出版時間:2009-1-1 出版社:中國商業出版社 作者:吳學剛 頁數:272
前言
我們常??畤@世界變化快,也常常為多變的人心感到無奈。我們不知道世界上為什么總是有那么多的偶然,為什么有那么多的意料之外,為什么現在事難辦,為什么現在人難做,為什么付出后沒有回報,為什么努力卻沒有成功……請不要再問為什么,原因很簡單,那就是我們還沒有學會看透人心,沒有掌握做人的主動權。世事復雜,人心難測。害人之心不可有,察人之心不可無,這是我們的做人原則。但是,在我們做好人的同時,也要認真學習了解他人的真實心意的方法。世上最難讀懂的是人心,最難掌握的也是人心??赐溉诵氖且婚T學問,是博大精深的生存學問;是一門藝術,是沒有符號載體的做人藝術。會看人者能點石成金,能在危難之際力挽狂瀾;不會看人者,即使有天時、地利,最后也難以逃脫失敗的結局??赐溉诵囊彩且环N技巧,是明哲保身的高超技巧:也是一種法寶,是走向成功的護身法寶。學會看人是保障一個人立足社會,服務社會。進而取得一定社會地位所必須具備的基本素質和能力。在這個世界上,稱得上“謙謙君子”的恐怕已經寥寥無幾,至于毫無瑕疵的完人恐怕就更少了。有些人可能會讓你事倍功半。有些人可能會拉你的后腿,有些人可能會讓你吃虧,甚至有些人可能會讓你身敗名裂……與其感嘆人情冷暖,我們不如練就“一眼看透”人心的技巧,只要很好地掌握了這種技巧,就意味著你可以在瞬息之間,看透周圍的人和事,洞察一個人的內心深處,可以讓你以不變應萬變,從而使你在人生的大舞臺上左右逢源,盡情揮灑。有了這種本領,就可以具備及時認清他人的優勢,辨人于彈指之間,察其心而用其人;觀人于咫尺之內,識其言而審其本,讓你瀟灑地輾轉于生活的競技場中,把自己的人生牢牢地控制在自己手中。本書就是借給你的一雙慧眼,觀人于細微,察人于無形,讓你“把紛擾看得清清楚楚,明明白白,真真切切?!笔鼓憔邆洹翱赐溉诵摹钡哪芰?,在闖蕩社會,行走江湖之中,獨具一雙慧眼。
內容概要
看透人心是一門學問,是博大精深的生存學問;是一門藝術,是沒有符號載體的做人藝術。會看人者能點石成金,能在危難之際力挽狂瀾;不會看人者,即使有天時、地利,最后也難以逃脫失敗的結局?! 】赐溉诵囊彩且环N技巧,是明哲保身的高超技巧:也是一種法寶,是走向成功的護身法寶。學會看人是保障一個人立足社會,服務社會。進而取得一定社會地位所必須具備的基本素質和能力?! ∨c其感嘆人情冷暖,我們不如練就“一眼看透”人心的技巧,只要很好地掌握了這種技巧,就意味著你可以在瞬息之間,看透周圍的人和事,洞察一個人的內心深處,可以讓你以不變應萬變,從而使你在人生的大舞臺上左右逢源,盡情揮灑。有了這種本領,就可以具備及時認清他人的優勢,辨人于彈指之間,察其心而用其人;觀人于咫尺之內,識其言而審其本,讓你瀟灑地輾轉于生活的競技場中,把自己的人生牢牢地控制在自己手中。
書籍目錄
第1章 由表及里,一眼就把人看透1.人心不同,各如其面/22.以眼識人——窺探心靈的窗口/53.以衣識人:人靠衣裝馬靠鞍/84.飾品,一個人性格的外露/135.發型定個性,性格更鮮明/156.帽子展現人的個性,187.眉態各異,心態不同/218.鼻子"凸顯"個人魅力/249.嘴巴折射出人的性格特征/2710.左右他人印象的下巴/2911.鞋子包藏人的個性/32第2章 察言觀色識人心1.觀神情而知內心/362.從語言辨析人的品德情操/393.氣質是人的綜合反映/424.聞言談而識人心,聞弦琴而知雅意/455.認真對待花言巧語/486.小口頭禪露出大秘密/517.對傳聞要有選擇,548.哭笑是人的心聲/579.無法掩飾的說話方式/6010.談話主題暴露個性/6311.語音是人的第二種表情/6612.招呼語傳達的信息/6913.語速體現人性/7214.電話交談有秘密/75第3章 識破圈套,看清小人的真面目1.看清偽善者的嘴臉/802.與口是心非的人保持適當距離/843.遠離狗仗人勢的小人/874.見利忘義是典型的小人嘴臉/905.工于心計——小人的拿手好戲/936.對癥下藥,反擊借刀殺人的小人/977.小恩小惠貪不得/1008.利,小人的第一追求/1039.擦亮眼睛,謹防暗箭的傷害/10710.嫉賢妒能是小人的病根/11011.提高警覺,謹防過分謙虛/11312.不要輕易把"老底"交給對方/116第4章 做個談判高手,三秒鐘洞悉對方心態1.營造良好的談判氛圍/1222.談判中的詭辯及對策/1263.從問中挖出信息/1304.用幽默營造和諧氣氛/1345.讓對方心悅誠服地接受你/1386.談判時要學會察言觀色/1427.不要讓對方抓住你的把柄/1448.欲擒故縱,吊起對方的談判胃口/1479.在時間上下文章/15010.打好心理戰/153第5章 待人處世顯人心1.名片測人心/1582.多角度識人/1613.見面須見心/1644.通過握手判斷性格/1675.量情度義識人心/1706.禮物往來看性格/1737.利用"應酬"觀察對方/1768.朋友是一個人的"影子"/1799.關鍵時刻最能考驗人/18210.要看友情是否純潔/18511.察看友情是否長久/18812.看他做人是否守信/19113.看他如何對待上司和前輩/194第6章 慧眼識才,用人先看人1.識人是領導用人的基礎/1982.不要被第一印象迷惑/2023.識人先識德/2074.識別人的不同類型/2115.用人不能看出身門第/2156.不能重用的7種人/2197.識人所長,知人所短/2228.用人不可論資排輩/2259.知人善用,人盡其才/22910.多贊美,多鼓勵/23411.在"小人物"身上花點工夫/237第7章 看人的細枝末節1.透過簽名看習性/2422.從飲食習慣識別人心/2463.從癖好讀懂幾類人/2504.開車的習慣有秘密/2545.舉手投足顯個性/2576.閱讀愛好泄露人格特質/2607.坐姿是心靈的暗示/2638.運動方式是性格的外露/2669.走姿也會折射人的內心世界/26910.從打電話的動作觀察人/27311.站姿是性格的一面鏡子/27712.音樂偏好是性格的指標/280
章節摘錄
眼睛是上帝賜給人類的禮物。從一個人的眼睛中,可以讀懂一個人的大概。一個人所思所想,很多時候會通過他的眼神表現出來,通過觀察一個人豐富的眼睛語言,也可以在某種程度上對他有一個大致的了解和認識。在面部的五官中,眼睛是監察官,這大概是因為它“明察秋毫”。人要傳出的信息,也有一部分是通過眼睛傳出的,尤其是情感方面的內容。人的精神氣質,喜怒哀樂,很大程度上是由眼睛所顯示出來的,俗話說,炯炯有神,眉目傳情,暗送秋波,及眼睛是心靈的窗戶,都是這個意思。同時,眼睛又是人的身體健康狀況的顯示屏。眼睛黑白分明,神氣清爽,是健康之象;灰暗渾濁,枯澀呆滯,是不健康之象;顧盼無光,昏花恍惚,是衰弱之象。正因為眼睛對于面孔如此的重要,所以說“目者面之淵,不深則不清”,淵要深才清,清才美。目也應該深,從而至清并至美,否則,便不會清,也不會美。泰戈爾說得好:任何人“一旦學會了眼睛的語言,表情的變化將是無窮無盡的”。有時,眼睛似乎也會說話,一個人的內心活動,經常會反映到他的眼睛里,心之所想,透過眼睛就能看出其中的大概,這是每個人都很難隱瞞的事實。孟子在《離婁上篇》中有一段用眼睛判斷人心善惡的論述:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子嘹焉;胸中不正,則眸子吒焉?!毖凵竦那鍧?,對于識人而言,至關重要。古人通過不斷的研究和觀察,把眼神區別為清與濁兩種,清與濁是比較容易區別的,但邪與正卻不容易區分,因為邪與正都是托身于清之中的??疾煲粋€人眼神的邪正,要從動靜兩種狀態人手。眼睛處于安靜狀態時,目光安詳沉穩而有光,宛如晶瑩透亮的明珠,含而不露;處于運動觀物狀態時,眼中光華生輝,精氣閃動,猶如春水之蕩清波?;蛘哐劬μ幱诎察o狀態時,目光清瑩明澄,靜若無人;處于運動狀態時,鋒芒內蘊,精光閃射,猶如飛射而出的箭,直中靶心。以上兩種表現,澄澈明亮,一清到底,屬神正的狀態。眼睛處于安靜狀態時,目光像螢火蟲的光,柔弱卻又閃爍不定;處于運動狀態時,目光又像流動的水,雖然清澈,但游移不定,沒有歸宿。以上兩種目光,一種屬于奸巧和偽善的神情,一種屬于奸心內萌的神情。處于安靜狀態時,眼睛似睡非睡,似醒非醒;處于運動狀態時,又像受驚嚇的鹿,總是惶恐不安的樣子。以上兩種神態,一是聰明而不行正道的表現,一是深謀內藏、又怕別人窺探的表現。前一組神情多是品德欠高尚、行為欠端正的表現,后一組神情多是奸心內萌、深藏不露的表現。這兩種狀態都屬于奸邪神情,由于二者都混跡在清瑩之中,因此必須仔細、正確地區分。觀察一個人的“眼神”,是辨別他忠奸的一個途徑?!把凵瘛闭淙舜笾抡??!把凵瘛毙捌淙舜笾录樾?。平常所說的“人逢喜事精神爽”,是不分品質好壞而人所共有的精神狀態。諸葛亮就是這樣一個通過眼神識別人的高手。當時,曹操派刺客去見劉備,刺客見到劉備之后,并沒有立即下手,而是與劉備討論削弱魏國的策略,他的分析極合劉備的意思。不久之后,諸葛亮進來,刺客很心虛,便托辭上廁所。劉備對諸葛亮說:“剛才得到一位奇士,可以幫助我們攻打曹操?!敝T葛亮卻慢慢地嘆道:“此人見我一到,神情畏懼,視線低而時時露忤逆之意,奸邪之形完全泄漏出來,他一定是個刺客?!庇谑?,劉備連忙派人追出去,刺客已經跳墻逃走了。在瞬息之間,透過眼神的變化,看出一個人的目的和動機,固然需要先天的智慧,但更多的是靠后天的努力,因為這種智慧是在環境中磨煉和培養出來的。諸葛亮能夠看透此人,主要是從他的眼神閃爍不定中發現破綻的。而生活中,常有那些儀表不俗、舉止軒昂之輩,想一眼識破他的行徑??赡芫捅容^困難了,王莽就是這種類型的人。王莽這個人在歷史上的名聲并不太好,但就他本人的才能而言,在當時也算得上是一個極其難得的人才。如果他不篡取王位,不顯露本性,仍像未奪得朝政大權之前那樣勤奮忠心地工作,儉樸地生活,說不定會成為一個流芳百世的周公式的人物。新升任司空的彭宣看到王莽之后,悄悄對大兒子說:“王莽神清而朗,氣很足,但是眼神中帶有邪狹的味道,專權后可能要壞事。我又不肯附庸他,這官不做也罷?!庇谑巧蠒?,稱自己“昏亂遺忘,乞骸骨歸鄉里”。從眼神上來分析,“神清而朗”,指人聰明俊逸,不會是一般的人;眼神有邪狹之色,說明為人不正。心中藏著奸詐意圖。王莽可能也感覺到彭宣看出了一些什么,但抓不到把柄,同意了他的辭官,卻又不肯賞賜養老金。彭宣回鄉后數年就死了。所以,對于目光如流動的水的人。雖然從眼神看到澄清,但卻有游移不定的神色,大多見于奸人,這是有一定事實依據的。這并不是難以理解的原因,因為每一個人,不管自覺或不自覺,他的眼睛往往是他的靈魂的忠實解釋者,正如《簡·愛》中寫到的:“靈魂在眼睛中有一個解釋者——時常是無意的,但卻是忠實的解釋者?!?/pre>編輯推薦
《看透他人心做人不吃虧》由中國商業出版社出版。在社會上打拼,我們必須面對非常復雜的人群,而要想在這種復雜的人際關系中立于不敗之地,就需要了解別人的真實心理。一言不慎,可能讓你后悔終生;一舉不當,可能讓你身敗名裂。不能洞察他人內心的玄機,做人將處處被制約,很難獲取我們想要的成功。圖書封面
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